转世灵准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？童这个词语不知道大家有没有听(tīng)说过，这是一种藏传佛教的说法，对(duì)于不了解的人来说，第一次听到转世灵童的时候会从字面(miàn)上去理解这个(gè)词(cí)语的(de)意思，质疑转世灵童这样的事情到(dào)底有科学依据吗(ma)？或(huò)者(zhě)又是从其他地方了解相关消息，给人(rén)如(rú)此严肃感觉的事情最后(hòu)居(jū)然是用抓阄的方式来(lái)决定(dìng)的，未免有(yǒu)些太(tài)好笑了吧，对于这点我们下(xià)面就详细了解了解(jiě)，最起(qǐ)码以后(hòu)说起(qǐ)来这(zhè)种事情的时候才不(bù)会(huì)显(xiǎn)得很无(wú)知，转世灵童其实根本不是我们想(xiǎng)象中的(de)那(nà)种投胎转(zhuǎn)世(shì)。

很多人(rén)一听说转(zhuǎn)世(shì)灵童就觉得不(bù)科(kē)学，是骗人的东(dōng)西，但(dàn)其实(shí)许多事(shì)情存在即合理，况且转世灵童又(yòu)不是大家想象中的投胎转(zhuǎn)世会带着以前(qián)记忆的(de)那种，所谓的转世(shì)灵(líng)准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？童只是我(wǒ)国藏教的一种文化(huà)制(zhì)度，这种(zhǒng)制度是藏传佛教(jiào)特(tè)有(yǒu)的(de)传承方式，起源于公元12世纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举派该派黑帽(mào)系首(shǒu)领圆寂后门徒推举(jǔ)一幼童(tóng)为转世继承从那之后就开始(shǐ)有(yǒu)了活(huó)佛(fú)转世的办法，各教派先后效仿此方法。

在公元14、15世纪(jì)之交，藏(cáng)传佛教格鲁派创立，并逐渐(jiàn)形(xíng)成了达赖喇嘛和班禅额尔德(dé)尼两大活佛系统。转世(shì)制度则(zé)是在(zài)格鲁派(pài)创始人(rén)宗喀巴的最小(xiǎo)弟子(zi)根敦朱(zhū)巴(bā)圆寂后，为了防止内部分裂，于是采取了(le)这(zhè)种噶玛噶举派的(de)转世办法，由高僧(sēng)及(jí)根敦朱巴的亲属指定一名男孩(hái)作为根敦(dūn)朱巴的转世，这种方法(fǎ)就形成了赖喇嘛活佛转世系统，不过经过历史的演变，后来的达(dá)赖喇嘛都必须经中央政府册封才能得以确认(rèn)。

寻找(zhǎo)转世灵童的方法有很多，大(dà)概分(fēn)为非掣(chè)签方式(shì)和(hé)金瓶(píng)掣签方(fāng)式，前者(zhě)可(kě)以按照遗嘱、预(yù)言、神谕、征(zhēng)兆、奇观等方法寻找转世灵童(tóng)，至于后(hòu)者是从清朝乾(qián)隆(lóng)时期开始出现(xiàn)的金瓶(píng)掣签方(fāng)式，为了避免徇情指认(rèn)，于(yú)是活佛转世的认定(dìng)权开始掌握在中央手(shǒu)中，由(yóu)中(zhōng)央直接审(shěn)批(pī)和册封(fēng)，这种认(rèn)定(dìng)方式还算正常，倒是(shì)之前的非掣签方式实(shí)在是太随心所欲了，简直是完全撞(zhuàng)运气抽签决定一样。

转世灵童这(zhè)种(zhǒng)事情其实并没有科学依据，只(zhǐ)不过是一种文化(huà)而已，大家(jiā)可(kě)以不理解(jiě)但也不能不尊重人(rén)家的(de)文化，中国(guó)上(shàng)下几(jǐ)千年，很(hěn)多文(wén)化都是现在(zài)的我们(men)所不能完全理解的(de)，不能理解就(jiù)要学(xué)会体谅，存在即合理，只要这种制度还没有被彻(chè)底取缔，那么就(jiù)一(yī)定有道理，当然不管(guǎn)是转世灵童还(hái)是转世制度现在基本(běn)上都已经看(kàn)不到了(le)，大家生活如此(cǐ)丰富(fù)多彩，谁还(hái)会去关心这种问(wèn)题啊。

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